生命來自生命 我們不吃肉
奎師那在《博伽梵歌》中說:『人如果懷著奉愛之心向我供奉一片葉子、一朵花、一個水果或水,我將會接受。』《博伽梵歌》第三章介紹了淨化自我生命及取悅神的程序。
我們禁絕肉食的最主要原因是奎師那在《博伽梵歌》中給我們的訓示。我們把自己所做的一切供奉给祂,包括我們所吃的食物。奎師那不要肉食,所以我們不供奉肉食。
既然生命的目標在於取悅神及重建我們對神的愛,我們就不該讓祂不高興。
主奎師那十分的仁慈,祂知道我們的物質需求,因此提供了我們生存能的必需品事物用於靈性的供奉得以淨化。供奉給奎師那的食物時,應該知道什麼食物是能供奉的,什麼是不能供奉的。我們可以給奎師那供奉蔬菜、水果、果仁、穀物和各類牛奶製品,而不供奉魚、肉、蛋。這樣,我們既能滿足身體所需而且不會帶來任何的業報反應。
許多食品掺進了魚、肉、蛋的成份。我們必須仔細查看標籤的說明。例如食物中含有從宰殺的動物的角蹄和骨頭裡提煉出來的動物膠(gelatin吉利丁)和動物胃膜(rennet 瑞內- 小牛的胃組織提煉出的一種酶) 的起士及優格優絡乳。市場上許多的起士奶酪含有瑞內動物酶和吉利丁,我們必須很注意。
物質自然定律是: 食物的製作過程不單是物理作用,調理食物者的心態也進入所調理的食物。食物成了心意的媒介,深入影響著食用者的意識。如畫家的畫一樣,一幅畫不只是顏料上色,更是畫家心態的寫照,直接影響著欣賞它的人。同樣,進食者必定會吃下烹調者的心意氣質屬性。
製作烹煮食物時,清潔是最重要的原則。任何不乾淨的東西都不該供奉給奎師那。保持個人和廚房的乾淨衛生,應先把手洗乾淨後再取拿碰觸食物。在烹飪時不應該自己先品嘗,我們是為取悅奎師那所準備的飯菜。準備好了之後,舀取小部份放在奎師那專用的餐具裡,然後擺到神壇上供奉給奎師那。
供奉給奎師那食物最簡單的方法是,對奎師那祈禱說:”我親愛的主奎師那,請您接受這份食物吧!事實上一切都屬於奎師那。如果沒有認識這一點,我們就會承受業報反應。就如家裡的煤氣、水電,如要使用,就必須付款。除了從靈性的角度考慮之外,人類擁有適於消化素食的消化系統,素食更是自然和慈悲的,帶給個人健康和自然環境集體經濟效益。
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